En Guatemala, esta tradición se celebra principalmente en Santiago y Sumpango Sacatepéquez, el 1 de noviembre “Día de Todos los Santos”. Esta tradición tiene poca relación con los santos de la Iglesia católica, es una actividad enfocada casi por completo en rendir culto a los muertos.
Según la cosmología de los indígenas kaqchiqueles, los barriletes representan un lazo de comunicación entre los muertos (los santos) y los vivos. Por esa razón, el 1 de noviembre es un día en el que se pone en marcha todo un ritual espiritual.
Desde la salida del sol, las familias esparcen flores la entrada de sus casas y colocan ramilletes en las ventanas; el objetivo es guiar a las animas por el camino de la luz.
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Historia de los barriletes gigantes
La tradición oral cuenta que ese día las almas de los antepasados son liberadas por veinticuatro horas. Es decir que los espíritus tienen la libertad de volver a sus hogares.
Por ese motivo, los vivos deben estar preparados y es por ello que adornan con flores, ya que si los espíritus no encuentran un buen recibimiento por parte de sus familias, éstos pueden causar daños a las cosechas, enfermedades o atentar contra los vivos.
Actualmente, los barriletes actúan como mensajeros verdaderos ya que a muchos de estos se les coloca un mensaje o telegrama que se prende a la cola de una pita, que con cada jalón va subiendo al cielo.
Un tradición única
Dada la relevancia que tiene esta tradición ancestral, que data de los años de 1900-1910, el Ministro de Cultura y Deportes declara ésta festividad el 30 de octubre de 1998, como Patrimonio Cultural de Guatemala.
El 15 de diciembre de 2005 también recibe por parte del Presidente de la República, Oscar Berger, el Galardón de la Orden Nacional del Patrimonio Cultural.
Preparación y tamaño de los barriletes
La preparación para dichos festivales inicia aproximadamente cuatro meses antes del primero de noviembre, en donde generalmente se trabajan de cinco a seis horas diarias para determinar el tamaño, diseñar los adornos, hacer los trazos y ejecutar el diseño.
El tamaño de los barriletes varía desde los pequeños de un metro de diámetro hasta los más grandes que sobrepasan los 16 metros de diámetro. Todos son elaborados con papel de china y su armazón es de caña de bambú. Los cables para las pitas son de maguey. Las colas del barrilete son de tela tejida. Cada año es dedicado a un tema distinto, bien puede ser un tema político, religioso o cultural.
En Guatemala, esta tradición se celebra principalmente en Santiago y Sumpango Sacatepéquez, el 1 de noviembre “Día de Todos los Santos”. Esta tradición tiene poca relación con los santos de la Iglesia católica, es una actividad enfocada casi por completo en rendir culto a los muertos.
Según la cosmología de los indígenas kaqchiqueles, los barriletes representan un lazo de comunicación entre los muertos (los santos) y los vivos. Por esa razón, el 1 de noviembre es un día en el que se pone en marcha todo un ritual espiritual.
Desde la salida del sol, las familias esparcen flores la entrada de sus casas y colocan ramilletes en las ventanas; el objetivo es guiar a las animas por el camino de la luz.
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Por ese motivo, los vivos deben estar preparados y es por ello que adornan con flores, ya que si los espíritus no encuentran un buen recibimiento por parte de sus familias, éstos pueden causar daños a las cosechas, enfermedades o atentar contra los vivos.
Actualmente, los barriletes actúan como mensajeros verdaderos ya que a muchos de estos se les coloca un mensaje o telegrama que se prende a la cola de una pita, que con cada jalón va subiendo al cielo.
Un tradición única
Dada la relevancia que tiene esta tradición ancestral, que data de los años de 1900-1910, el Ministro de Cultura y Deportes declara ésta festividad el 30 de octubre de 1998, como Patrimonio Cultural de Guatemala.
El 15 de diciembre de 2005 también recibe por parte del Presidente de la República, Oscar Berger, el Galardón de la Orden Nacional del Patrimonio Cultural.
Preparación y tamaño de los barriletes
La preparación para dichos festivales inicia aproximadamente cuatro meses antes del primero de noviembre, en donde generalmente se trabajan de cinco a seis horas diarias para determinar el tamaño, diseñar los adornos, hacer los trazos y ejecutar el diseño.
El tamaño de los barriletes varía desde los pequeños de un metro de diámetro hasta los más grandes que sobrepasan los 16 metros de diámetro. Todos son elaborados con papel de china y su armazón es de caña de bambú. Los cables para las pitas son de maguey. Las colas del barrilete son de tela tejida. Cada año es dedicado a un tema distinto, bien puede ser un tema político, religioso o cultural.